PHẬT GIÁO - GIÁC NGỘ

Trong Phật giáo mọi người nghe từ giác ngộ nhiều nhưng có lẽ ít người hiểu giác ngộ là gì. Đức Phật là bậc giác ngộ, bậc tỉnh thức. Có thể hiểu một cách đơn giản là giác ngộ là người đã tỉnh, còn chúng ta thì vẫn đang sống trong cơn mê.

Trải qua hơn 2600 năm từ ngày đức Phật giác ngộ, nhưng chúng ta bằng khoa học tiên tiến nhất vẫn tranh cãi xem chúng ta có phải đang sống trong bộ lập trình bởi một nền văn minh siêu tiến bộ, chúng ta có phải là mô hình sống trong một đa vũ trụ do người ngoài hành tinh tạo nên, vũ trụ này có một hay là có nhiều vũ trụ, chúng ta ở đâu trong vũ trụ này, mục đích của sự tồn tại là gì? Hàng trăm câu hỏi mà chúng ta không có lời giải đáp, nhưng một người giác ngộ thì họ hiểu rõ như thực vạn pháp trong vũ trụ này. Nhân sinh quan, vũ trụ quan, các định luật, các chân lý vũ trụ họ đều hiểu như thực.

Vậy làm sao để chúng ta giác ngộ, phải tu tập, chắc chắn là phải tu tập rồi. Lánh xa cuộc sống trần tục là điều tiên quyết, bởi có vậy thì tâm chúng ta mới đủ tĩnh để mà tu tập.

Ai từng đọc qua kinh sách sẽ thấy đức Phật hay nói câu này “Vị ấy biết như thực rằng đây là..., biết như thực đây là...”. Vậy thế nào là biết như thực, ví như chúng ta ai cũng biết hút thuốc là hại, ăn nhiều, thức đêm...là hại, nhưng chúng ta vẫn cứ hút, vẫn cứ ăn thả ga và mắt lúc nào cũng như con cú. Vậy thì chúng ta không biết như thực. Việc biết vạn PHÁP như thực (pháp nghĩa là các sự vật, hiện tượng xung quanh ta chứ không phải pháp môn hay pháp học)  là điều rất quan trọng trong quá trình tu tập, nếu chỉ 0,1% trong số chúng ta biết được vạn sự như thực thì cuộc sống chúng ta sẽ thay đổi 180 độ, lên một lv rất là cao luôn chắc chắn là vậy.

Sau khi biết như thực thì hành giả sẽ tinh tấn tu hành, vì biết như thực đâu là ác pháp, đâu là thiện pháp nên họ từ bỏ các ác pháp, từ bỏ các ý niệm ác, từ bỏ các hành động ác, từ bỏ các nhục dục tham ái. Bởi vì vị ấy đã đoạn trừ được ác pháp và các dục ái ,sống an trú, nên vị ấy dễ dàng chứng được bậc thiền thứ nhất, đó là sơ thiền. Trong các khóa tu ngắn hạn có rất nhiều người chứng được sơ thiền, bởi vì họ sống trong môi trường tu hành, rời xa và rũ bỏ được những bụi trần nên họ cũng chứng được sơ thiền, trải nghiệm được hỷ lạc của sơ thiền, nhưng sau khi trở lại cuộc sống thường nhật thì họ không thể nhập vào bậc sơ thiền được nữa. Có 4 bậc thiền, và để chứng được tứ thiền thì chỉ những vị chân tu mới có khả năng này, có lẽ họ từng trải qua hàng trăm kiếp tu hành mới chứng được. Rất là khó và cần một vị minh sư chỉ dạy đúng chánh pháp thì mới chứng được tứ thiền.

Đó là thiền định hay còn gọi là thiền chỉ, chứng được thiền chỉ thì khả năng thần thông tự phát sinh ở vị hành giả, các bạn đọc báo thấy các trường hợp nhìn xuyên tường, nhìn xuyên cơ thể thấy cả nội tạng hay tiên tri được vị lai, hay là nghe được âm thanh từ xa, hay là các khả năng tâm linh của đồng cô thầy bói...nó đều là một phần nhỏ thuộc về thần thông, đức Phật chỉ coi thần thông là bông hoa đẹp trên con đường giác ngộ, ngài cấm các vị tỷ kheo dùng thần thông tùy tiện, có thể nói là không được dùng ngoại trừ trường hợp éo le bắt buộc.

Còn thiền quán nữa, hay còn gọi là thiền tuệ minh sát, Thiền này cho vị hành giả sống trong một cảnh giới cực kỳ cao siêu luôn, gọi là sống trong CHÁNH NIỆM TỈNH THỨC..nghĩa là sao, nghĩa là bạn ăn bạn biết rất rõ bạn đang ăn, bạn đi bạn biết rõ rằng bạn đang đi, bạn giơ tay bạn biết rõ là bạn giơ tay, bạn thở ra thở vô bạn đều biết rõ, tất cả mọi hành động trong hiện tại bạn đều biết một cách rõ ràng...điều này khiến vị hành không bao giờ vô tình giẫm phải con kiến, vì họ biết rõ họ đang đi, chứ không như chúng ta, chân đi còn ý nghĩ thì đang bay nhảy ở nơi khác. Nge có vẻ đơn giản đấy..nhưng các bạn tự cảm nhận bản thân xem, có khi tay đang gõ máy tính nhưng chân vẩy trong vô thức, bạn chả để ý là chân bạn đang vẩy nữa, đôi khi vẩy vào góc bàn lại khóc ra nước mắt =)) nói chung 99% các hoạt động thường ngày của bạn là do bộ não điều khiển hoạt động, còn ý thức thì không rõ ràng các hoạt động đó. Giờ mình hỏi tư thế để chân của bạn như nào, bạn chả để ý đâu, nge câu hỏi thì nhìn xuống chân mới biết chân trái đặt lên chân phải.

Xem thêm những bài viết khác tại https://khamphalichsu.com/